如下解答:

酒是一种奇妙的液体，远古时代，中国人就酿造出酒了。自此以后，中国人离不开酒。到了魏晋，名士们几乎都嗜好酒。李白作为盛唐时代的大诗人，纵酒放歌，无出其右。李太白简直就是为诗和酒而生的，诗写得棒，酒也喝得爽快，所以，诗与酒，是李白这个人的人设。李白的好友杜甫曾用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”概括了李白的一生，是精辟知己之言。

【资料图】

李白曾写道：“鸬鹚杓、鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须饮三百杯。”真够豪放和擅饮！诗人天真热情，呼朋唤友，不醉不休。

“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”是李白名篇《将进酒》的名句。这首诗是李白在天宝四年写的，当时，他被朝廷从京城长安给逐出来了，个人政治理想其实就是破灭了。所以，李白比较郁闷，比较悲愤。李白似乎看破了人生，于是想在感官享受中忘却痛苦。所以，借酒浇愁，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”这些放达的诗句脱口而出。

“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这两句中，第一句是悲愤语，自古以来圣贤德行高尚、思想精神却不为世俗理解，常常是寂寞的，这是真实的而严酷的历史事实；第二句是表达了李白的一种向往之情。饮者留其名，是指那些如魏晋名士一样的人，不问世事，只管饮酒旷达，现在，李白非常赞赏和向往他们那样的生活态度。这里面也包含着李白对现实黑暗的抗议，因为，现实不能理解他，容纳他。当然，及时行乐是有一些消极因素的，但我们不能苛求李白，讥讽李白是个酒棍，这是李白真实性情的反映流露。

李白的《月下独酌·其一》表达了李白饮酒后的孤独感，非常优美深沉：

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

我以为，《月下独酌·其一》更真实地表现了李白饮酒的真实状态，孤独、寂寞、伤感，而《将进酒》中的李白表现有些癫狂，是李白与一帮朋友喝得太嗨了！

李白是天纵之才，一般人学不来。李白绝非教唆人狂饮烂醉，醉生梦死。今人不是李白，今天不是唐代，读李白，理解他。

如下解答:

诗仙李白借酒言志，他的很多佳作都是在酒后和醉后写出的，酒也是一种文化，而旦能够在诗文中升华。

如下解答:

这是一个少数和多数的问题，圣贤只占人口的0.00005%，而吃老酒的却占了人口的50%，当然人们记住吃老酒中的大腕了。

如下解答:

当一个人的思想层次达到一定高度时，能够和他共振的人会越来越少，显得比较寂寞。有时只能对酒当歌。

如下解答:

很高兴看到您的问题并且作答：

古人写诗讲究诗的语言手法以及诗的意象和隐喻，要真正的读懂诗人写的诗不仅要看懂诗人写诗文字的具象，也要结合诗人当时的时代背景以及诗人所处的环境和诗人的境遇。诗人写这首诗的初衷显然不是教唆我们喝酒，后半句的意思也不是只有爱饮酒的人才能青史留名。

这句“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”是出自李白写的《将进酒·君不见》一诗，它的前后几句是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。”整首诗内容大多是饮酒放歌之事，诗人主要是借酒消愁，抒发自己愤激的情绪。诗人在政治前途出现波折，怀才不遇的一种情绪。

这里李白有把自己比作是那酒，圣贤即所谓的好酒就是他自己，好酒只有遇见懂得品鉴它的人才能被世人所知，如果没有也只能跟众多平平无奇的酒一样孤零零的拦在酒窖里。这样的解释很符合诗人当时的心境，看似有劝大家别辜负了美酒要放开了喝，实际上也是说自己是经世之才，也是一杯美酒希望也有人能喝懂他，挖掘他。

如下解答:

古来圣贤立功业，惟有饮者多醉鬼。

如下解答:

哈哈哈

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